爲了尋找更快捷、且能超越宙斯的變強方法，我在天界各處奔波，當我來到「印度神界」的時候，對那裏本來沒抱多大希望，因爲這個世界給我的感受是要落後於「西方神界」的。

初到「印度神界」我還以爲是不是誤入了魔族領地，因爲那裏的人文環境、審美風格簡直是與天界其他的地方背道而馳，他們喜歡往臉上抹一些奇奇怪怪的圖案，佩戴各種稀奇古怪的掛飾，皮膚顏色也以少有的藍紫色爲主，四只手、三只眼的人在這裏隨處可見。

要不是論境界來說依然屬於天界還不錯的地方，我可能扭頭就走了，便琢磨這裏的人之所以如此，肯定是有原因的。

來都來了，那就看看這個世界有什麼可取之處吧，盡量不要“空手而歸”。

在「印度神界」逛了許久都沒什麼收獲，直到我遇見了「溼婆」。第一次見到他的時候，他的上半身有八只手，不僅體型高大健碩，肌肉線條也很優美，明明衆人皮膚都是藍紫色，可偏偏能感受到溼婆身上的藍紫色會發光，額頭上的第三只眼睛也有淡淡的亮金色微光，一身高貴的氣息很難不讓人多看幾眼。

當時他正在與另一個人交談，像是領導訓誡下屬一樣，我還正在遠處觀望着，準備等他們交談完後前去問問，結果溼婆突然就向上“穿梭”離去，那是當時的我見過向上速度最快的人了，還不等我震驚，溼婆就已經消失不見。

這可把我激動壞了，因爲能有這個速度向上離開的，至少都說明現在所處的境界對他而言非常低，同樣的高度會讓麻雀喫力，可對雄鷹來說卻是信手拈來，這個人他極有可能會比宙斯還要強。

我趕忙就找剛才與溼婆對話的人打聽打聽，這才得知「溼婆」是他們這裏最強的人，想找他的人太多了，我要真想見他，那只能碰運氣了。

好不容易遇到一個比宙斯要強的人，我哪能放過這個機會，當時就決定要久留下來，三十年、五十年見不到他，三百年、五百年也總能見到吧？

在仔細了解「印度神界」後，我發現他們的階級分化特別嚴重，每個人都有自己的階級位置，下層人對待上層人可以說是言聽計從、畢恭畢敬。

當時不覺得有什麼，還以爲是地方特色，這麼做有利於大家把重點放在提升階級上。

可一打聽要如何提升，得到的結果依然是和之前差不多，需要靠“喫”，而且喫的還是以凡人供奉的爲主，因爲原本這個世界裏的好東西都被上層大神管控着，導致貧富差距特別大，下面的神只能喫凡人供奉的。

按理來說都到天界這個水平了，在地球上的人口中都能被稱爲“神仙”了，本不應該貪人間那點供奉了。

可就因爲貧富差距太大了，導致在「印度神界」的人會，他們本着“蒼蠅再小也是肉”的理念，一點資源都不放過，世人給他們供奉的東西再不值錢也要。

也因爲他們平時對上層人卑躬屈膝慣了，沒有一個人不想有朝一日自己能做到上層去，讓下層的人也像這樣伺候伺候自己。

那時候的我只把這當成督促大家進步的手段，沒覺得有什麼不妥，但這輩子來到人間後再回憶往事，總覺得印度的種姓制度會不會也與此有關？

因爲他們那邊的神分三六九等，所以被那幫神所管理的人間勢力也分三六九等？因爲他們的神一丁點供奉都不願放過，所以他們的人都特別迷信，稍微遇到一點麻煩就想着求神？

不知道這是否可以算作高維對低維的投影。

爲了能見到溼婆一面，親口問問他是如何做到那麼強大的，那陣子只要不是我太想念「雲」，就盡量不回「萬妖天」，把印度神界也當成一個落腳點，和那裏的神玩成了一片。

他們說，溼婆會看好努力的神，也會尊重對人間有影響力的神，因此，我也經常會去印度神仙所管轄的人間領地露露臉，發揮自己擅長的能力給他們傳播愛。

之前的神弓給了弟弟，我只好就地取材，在印度神界隨便找了點東西施加上自己的法力，造出了屬於自己的弓，準備在印度神界也當愛神。

其實那時候我還挺喜歡「印度神界」的，時常都會產生留在那裏生活的想法，因爲丘比特不算是個排不上號的小神仙，我的實力在印度神界也算是中等偏上，所以那裏的其他神對我還算恭敬。

我也不像其他上層大神那麼自私，舍不得把好東西分給下面的人，所以在「印度神界」的圈子裏大家都很愛戴我，與他們相處得也非常開心。

只是往嚴格了說，「西方神界」與「印度神界」都算是天界的大勢力，我離開前者來到後者生活，宙斯那邊的人若真追究起來，完全可以將我算作反叛。

於是我偷偷回去找到媽媽和弟弟，表示自己只是在「印度神界」當臥底，絕對不會在那邊發展出任何家人，更不會效忠於那邊，只是在那邊打探打探情報，萬一哪天被發現了，記得幫我說說。

盡管如此我還是不放心，就想着外形上有什麼能僞裝一下，用顏料給自己的皮膚也塗成他們那樣的藍色，將翅膀藏在衣服裏，沒了翅膀有點飛不習慣，便去先前仙獸密布的世界找來一只大鳥當坐騎。

這下子不仔細看，應該沒有「西方神界」的人會發現「印度神界」的愛神竟與丘比特是同一人。

那幾十年的我，被人間記載爲「迦摩」或「卡瑪」。

還是那句話，名字無所謂，都是世人定義的，那時候我自己都不知道塵世間竟還有人會記載我們的故事，還是上本書描述過後，有了解神話的讀者說起來，才發現竟然被印度教記載過。

只是網上介紹的印度教愛神，與我當時的真實形象依然會有點出入。

但有一點記彔的很對，那時候只要我看見苦行僧幾乎都會給他們來上一箭，關於「苦行僧」這個身份的存在，幾千年來直到現在我的看法都沒變過：他們的存在毫無意義，自找苦喫罷了。

世間的苦難不是固定的，不會因爲你多喫了點苦，別人的苦難就少一些。

那時候身爲印度的愛神，見到苦行僧這類人，是既心疼又無奈，他們也是被世道欺騙的可憐人，便會給他們來上一箭，讓他們及時行樂。