丘比特的智慧不高，慈悲心卻泛濫，這樣的性格還是比較適合學佛的，我很快就融入了「佛」這個羣體。

我剛開始的境界，本就能處於「佛界」中比較高的地方，就像道家的大神到了佛界，很輕松就能見到大佛，但要見如來可能就會難一點，所以我最開始就直接跟着大佛們學習了。

那段時間我在「佛界」上層還是挺有名的，憑借刨根問底的性格，以及背後一對翅膀的獨特外形，還不正常穿衣服，在那個大多都是僧人形象、清心寡欲的佛界，我的形象和活力顯得與衆佛格格不入，基本上只要跟我接觸過一次的佛，就忘不掉我這個“鳥人”。

不知道人間有沒有記載過當時在「佛界」的我，但我想應該很少，因爲我在學佛期間壓根兒就沒往人間跑過，除非哪個有天眼的人自己跑去看佛界的事，恰巧看到一個背後有翅膀的人，以爲也是某個特殊佛從而記下來。

學佛學的好能開「佛眼」，至於佛眼的原理我也會在後面慢慢講。

2024年3月，有個學佛大半輩子的讀者跑來攻擊我，說我在騙人，根本沒學過佛，對佛學一竅不通，於是我就問他：“既然你說你對佛理解更透徹，那你解釋一下佛眼的原理呢。”

對方查了半天資料，最終也只是說進入“四禪八定”的狀態可以開啓佛眼，卻沒解釋出佛眼的原理，爲什麼佛眼能看見前世、今生、來世，又爲什麼非得在那什麼“四禪八定”的狀態才行？如果搞清楚了原理，是不是就不用進入“四禪八定”也能使用佛眼呢？

我不知道人間其他學佛的人有沒有知道的，這也可以當成是留下的一道題目，你可以說我沒在人間學佛，因爲這是事實，我沒那閒工夫，但不能說我沒有在靈界學佛，我可是知道太多太多人間佛教承認卻解釋不出原理的東西，除了佛眼的原理，還有超度的原理、開光的原理、舍利子的由來及作用……

人間的佛學與靈界的佛學肯定是有偏差的，首先那羣佛不會把不好的一面展露給衆生，其次通過宗教流傳下來的知識，幾千年了能不變味嗎？不信看看當代學佛學的好的人，有能像古時候的高僧那樣開“佛眼”嗎？

對方眼見解釋不出來，又轉移話題說不要執着於神通。

我說：“神通這東西，就像錢一樣，可以不貪，但不能沒有，學佛大半輩子開不了佛眼，你怎麼證明學對了？那是不是一個魔鬼出家後，學了幾年佛，就能說自己對佛的理解更正確？”

總之，關於佛眼的原理，可以當成是留給大家自行解謎的話題，按照我這麼慢的更新速度，應該幾年後才會解釋到，在此之前誰要是能回答出來都算很厲害了，這也是曾經的我花過一些心思才搞明白的。

我可以先給個大致的方向，「佛眼」能看前世、今生、來世，而「慧眼」能查因果，因果是不是就包含了前世、今生、來世？

至於具體的原理，不是現在不能說，而是還需要解釋很多其他知識才能理解，也算是比較高深的話題了，還是不要用三維的眼光看待本就高維的靈界，因爲沒有“時間”，所以“因”與“果”可以同時存在，“過去”的種種就在那裏，能者查之。

繼續講我在靈界的故事，當時我知道了在佛這個羣體中，有許多優秀的人會犧牲自己去度他人，我就總覺得自己有朝一日也能成爲頂級大佛。因爲我是爲了讓好人能過上好日子才想變強的，爲了達成這個目標不惜放棄自己“神二代”的美好生活，這也算是犧牲自己度他人吧。

雖然現在看來，犧牲自己去度人是非常愚蠢的行爲，但在當時的「佛界」，這是非常受推崇的一件事，因爲像釋迦牟尼、觀世音、地藏王等這些處於佛界頂部的名人，基本上都幹過類似的事。

本以爲我能憑借超越常人的天賦，輕而易舉就開悟，可我已經專心學習好幾年，哪怕身處「萬妖天」時也會和感興趣的幾個朋友講佛法，自認爲已經把大佛們給我講的內容都吸收了，甚至每一點都做的很好，可還是沒能完成所謂的“開悟”。

大佛們經常安慰我：“不着急，開悟不能強求，有的人一輩子都不能開悟，你這才多久，還早的很呢。”

就這樣又過了大概十年，我還是沒能“開悟”，我越來越按耐不住，按理來說就算沒做到“大徹大悟”，好歹也開點“小悟”吧？學了十多年一點效果都沒有，不得有個說法嗎？

明明我都那麼善良了，佛法怎麼說我就怎麼做，看見好事絕不推辭、遇到壞事力所能及制止，非要說親自幹過的壞事，那也都是以前擔任愛神職位時候做的了。

大佛們結合我的情況，幫我分析了一番說：“應該是你還沒放下感情的緣故，要是這十幾年你不回妖界，一心留在佛界鑽研，那肯定多少能提升的。”

他們以爲我回到妖界是跟老婆尋歡的，實際上我只是定期回家看看，好讓彼此牽掛的人不要思念成疾，也順便帶點好東西回家，好東西那肯定要和家人分享啊。

那十來年我和「雲」都發展成純友誼了，像兩個相隔萬裏的摯友，每次分開時間長了就有好多好多話想跟對方說，每次她想越界的時候都會被我阻止，已經持戒那麼久了，我可不想功虧一簣。

大佛們卻說：“這就是問題所在了，你看看我們，還有那些大菩薩、甚至如來境的頂級大佛，哪個還想着家人的？皆是斬斷紅塵、無牽無掛、無欲無求。”

這個理念從始至終我都認不下，在我心裏，一個真正善良的人，怎麼會舍棄自己的家人呢？連最基本的感情都不要了嗎？

我對着一個從人間修上來的佛說：“你現在自己是成佛了，日子勉強還過得去，但你父母在那個連飯都喫不飽的年代，受了那麼多苦難，才把你和你的三姐弟拉扯大，你說想喫肉，你父親就去偷別人家的狗，結果被打斷一只手，你母親又爲了讓你能有個好前程，求了多少人，就差給人家跪下了。”

在佛界，有佛眼的人並不少，三世因果想看自己就能去查，所以幾個關系比較熟的人之間，基本上沒什麼隱私，雖說不會有那閒工夫去查得那麼細致，但三世的大致走向心裏都有個數。

我繼續說：“你長大之後不去努力勞動，不給家裏添磚加瓦就算了，連父母晚年生病了都沒有回去照顧過一天，還是在你快老年之時才想起來要超度已經去世的父母，但那個時候你有本事度人嗎？來世的他們依然在窮苦受罪，生時不盡孝，死時不報恩，你當真問心無愧嗎？”

不管他們從任何角度解釋，有的說是與佛無緣，有的說是時機未到，有的說是命該如此……但我始終認不下，我就是覺得：一個好人，知道自己的恩人有難，肯定會想盡辦法做些力所能及報恩的事，只有白眼狼才會不管不顧。

跟着大佛們學習那麼久，我越來越覺得他們的水平也不過如此，我就特別想聽一聽上層那些菩薩、如來們的意見，但無奈實力有限，我上不到他們那個境界，於是我把目標盯上了在極樂世界講課的一位菩薩，還有在地獄度人的地藏王菩薩。

他們兩個境界比那些大佛要高，但平時卻生活在更低的層次，這給了我可以找到他們的機會。