事物是會發展的，並不是幾千年前記彔下來的人物，時至今日還重復做着千年前的事，否則那不成“NPC”了嗎？

（NPC：指遊戲中的非玩家角色，沒有自己的主觀思想，只會完成系統安排的指令，例如遊戲中的“NPC商人”，只會永遠站在商店中，爲真人玩家提供交易。）

傳聞地藏王菩薩在地獄度人，這我在「佛界」早就有所聽聞，只是後來我並未在地獄中找到他，一番打聽下，才從地獄的人口中了解到，地藏王菩薩很早就離開了，因爲地獄裏的惡鬼們根本不可能度完。

但在「極樂世界」裏度人的那一位還在，爲了得到他的指點，我還專門找到他了。在靈界，他的名字翻譯過來大概意思爲“知無不言”。

極樂世界相當於一個“中轉站”，因爲並不是每個修佛的人，僅靠一輩子的時間就都能修成佛，爲了防止這些人下輩子又在輪回中迷失方向，這才有了「極樂世界」，目的是讓這批人死後可以不用轉世，能到「極樂世界」裏繼續學習，終有一日能成佛。

「極樂世界」並不位於佛界二十八層天當中的任何一層，簡單理解就是：「極樂世界」不屬於「佛界」，裏面的人自然也不能算作“佛”。

很多人光聽名字，覺得“極樂”二字，代表着無窮的快樂，這樣的世界裏面一定是非常美好，便非常向往能去「極樂世界」。

我不知道人間有沒有其他書籍記載過「極樂世界」裏面的樣子，但不管有沒有，我想肯定都與我認知中的截然相反，否則也不會有那麼多人向往「極樂世界」了。

我所知道的「極樂世界」，真實情況還不如古時候的人間。

上本書我表示自己並沒有親身到「極樂世界」裏面看過，這其實只是爲了不打擊許多人的信仰，不想去寫極樂世界裏面是什麼樣子，以免得罪一個團體，一旦我說去過，肯定會有一大幫讀者要追問裏面的情況。

我要說「極樂世界」裏的人像寄生蟲一樣活着，肯定又無法接受。那還不如說沒去過，裏面什麼樣我也不知道，免得給自己找麻煩。

而這本書就不用在乎那些宗教人士的看法了，只要不觸及相關領域從業者的利益，不斷人財路，真相是什麼直說就行。斷人財路的話，難免會遭“黑手”，明槍易躲，暗箭難防。

爲什麼用“寄生蟲”形容裏面的人？是因爲他們不會爲「極樂世界」做任何貢獻，全靠佛界的人往裏面送資源，靠佛的施舍爲生。

剛進「極樂世界」，我就感受到了衝天的怨氣，惹得渾身不自在，一眼望去非常空曠，建築非常稀少，裏面的房子還沒塔多，我也不知道搞那麼多塔幹什麼，隔的老遠，還能望見天上浮着一座巨山，那座山的輪廓是有點似如來形象的。

裏面的人要麼坐、要麼躺，眼前爲數不多站着的人竟然是在打架，造成這點的主要原因，還是資源匱乏。

因爲人只要活着，就要喫、要喝、要用，活在靈界的人也不例外，而小世界的資源是有限的，喫完用完，就只能通過一些不法手段來獲取。

一番打聽下，我在一個廣場上找到了「知無不言」，在他身後的不遠處有一棟簡陋的房子，身前有幾十位學生在聽課，我便加入了學生的隊列，等着他下課。講課內容都是一些很基礎的佛學理論，能來這裏聽課的人，基本上都是有心學習的。

下課後，我私下找到「知無不言」表明來意，希望可以得到他的指點。而他面容憔悴、一臉疲憊的樣子，似乎沒什麼精力來解答我的問題，所以我們第一次的見面也只是閒聊娛樂。

在談及「極樂世界」爲什麼怨氣衝天時，他是這麼說的：“這裏的人對成佛根本不抱希望，他們大多都是爲了自己能享樂才來的，就免不了沾了‘自私’這點魔性，一大堆自私的人聚集在一個地方，能好成什麼樣呢？”

關於「極樂世界」好不好，光思考這麼一件事就能明白了，那麼多神仙都不幸福，如果「極樂世界」裏真的幸福到極致，那根本輪不到普通人進去，正如那句話所說：“如果種地能掙大錢，農民將無地可種，資本家就會壟斷田地；如果求神拜佛有用，想進寺廟的大門都得託關系。”

「極樂世界」要真的好，那麼多神仙還轉世來人間做甚？

衆生皆苦，“神”、“天使”、“佛”、“菩薩”、“觀音”、“仙君”、“天王”等等，不過是個稱號罷了，和人間的“市長”、“省長”一樣都是個稱號，本質上也是人，依然處於衆生的隊列之中，不是到了某個地方就能擺脫痛苦的命運，真想不過苦日子，是要想辦法讓自己擺脫「衆生」的隊列。

美國就是一個例子，曾自詡爲最文明、先進的國家，引得多少看不透的人變賣國內資產，就爲了得到他們的一張綠卡，結果呢？底層人過去了依然只能做底層人，權貴精英過去了依舊是上層人，不可能在別國的底層人，到美國後刷盤子就能買得起大別墅了。

嚴格意義上來說，我們現在生活的地球也屬於靈界，靈界其他地方的很多事情，都可以通過地球上的情況來參考。

環境中的蠢人、壞人越來越多，只會讓環境越來越惡劣，極樂世界也不例外。

我與「知無不言」閒聊了好一陣，陪他在房子前坐着悠閒娛樂，待他精力恢復得差不多了，我才把自己的困惑與瓶頸交代出來，將自己的遭遇該說的都說了。

他回答：“開悟變強的方法應該是世間通用的，在佛界厲害的人到了其他世界，同級別的也都是強神。”

這點我是能認下的，因爲「佛界」怎麼看都不像一個虛假的小世界。

（這裏還是不要死磕“小世界”的含義，因爲“小世界”是相對的，嚴格意義上來說，整個法界都是小世界，只不過「佛界」與其他同類型的世界如「華夏神界」、「西方神界」、「印度神界」等對比起來，屬於同級別的。）

舉例：大世界（創世靈與初始人）＞小世界（法界）＞小小世界（妖界）＞小小小世界（萬妖天）＞小小小小世界（神仙們平時娛樂，臨時造出來玩的小世界）＞小小小小小世界（普通夢境）

因爲「佛界」與「西方神界」是同級別的，所以我有理由相信，只要我在佛界通過“悟”提升後，是可以帶着提升效果到「西方神界」的。

而關於我的瓶頸期，「知無不言」是這樣說的：“我建議是不用舍棄家人，而是要舍棄你的執念。”

我不太明白，是因爲看不慣宙斯，想變強後換一個規則秩序，爲了實現目標追求了千百年，所以就叫執念了嗎？如果放下了，豈不是任由壞人掌權、欺壓好人嗎？

就當我以爲「知無不言」水平也不行的時候，他卻是這麼說的：“你的確把佛的理論學得很好，什麼該做什麼不該做都很清楚，可有一點你忽略了。”

他繼續說：“你是真的想爲了讓好人能過上好日子，才想得變強，還是說……你想通過變強，讓西方衆神對你刮目相看、讓你的媽媽以你爲驕傲、讓雅典娜看到你做到了普羅米修斯也沒做到的事？或者說……你離開了「西方神界」就沒有回頭路能走，完全是爲了自己的面子，才除了變強別無選擇，無非是在做到了上面那些事之後，順手爲好人謀點好處？”

我仔細想想，好像真是如此。