她将情况如实跟师父说明，把小米智能手机递过来，特意打开外音喇嘛。

响音很大，传来沙哑的东北式腔调。

“卫警官，你教他学了哪个明咒？”

我克制住心态的平稳，朗声解释：“我不是师父，没有资格讲经说法，没有资格乱传咒术。”

“唐施主就说你教别人观想持咒？”

“没有持咒，我没有资格传咒语。我就叫少擎信佛学佛，跟哪尊佛哪尊菩萨有缘，就去恭敬礼拜作意观想，把佛菩萨当成自己的亲爸亲妈一样去孝养恭敬。我只是劝他信佛念菩萨，你怎么背后说我断人慧根，还说死后下地狱？”

“你是不是叫他不守戒律？”

“我叫他先守五戒，再念一百万一千万的观音名号，做不到也可以观想。他还年轻刚二十岁，礼拜观想菩萨不是求佛法不求往生，想求人天福报求平安求富贵。是不是他守不住戒律，就不能观想菩萨？”

“听你这么说，我随喜赞叹。佛菩萨大慈大悲求苦求难，不会因为众生守不住戒律就不能敬信礼拜。假如知道犯错了，应该去忏悔不能再犯。”

“作意观想菩萨的影像在眼前上方，是不是容易患上高血患，是不是走火入魔招惹邪灵恶鬼？“

“不是的。那些年纪大了身体有病的老人，我才说观想容易患上高血压。做为出家人，我是根据不同的机缘说法。像年轻人我会要求多读佛经，守住戒律身心清静，修习止观禅定或是作意观想极乐世界。七八十岁以上的阿公阿婆，看不懂佛经，带着封建迷信来学佛，喜爱谈论怪乱神半信半不信，我只能叫她们一心一意持名念佛。

“多谢师父解答，谢谢。”

对我而言误解不要紧，谤诽侮辱无所畏惧，就怕会让少擎害怕产生退意，不敢去警信观想。

手机递给阿婆后，法师质问我是否想来皈依，可以去找他做受戒的师父，他有众多弟子也是修习观想，可以一起交流学习。

看到她挂掉手机，我问：“付经理，你达到几禅？”

他扶着金边眼镜框，面相润泽语气温和：“以前我修学楞严经，可以达到二禅的定力。等到结婚生孩子，需要照顾家庭工作忙碌有压力，定力逐渐退掉反而入不了定。前年感觉在家修行很难有成就，改修净士，想去念佛往生。”

“怎么看待遵守戒律的问题？”

“没有出家没有皈依的话，比较随便吧。从修禅定方面来说，只有进入禅定状态才算是守住戒律，没有禅定意味戒行不清净。包括持名念佛法，念到六根清静没有忘想的进入禅定，才算是守住戒律。别说在家居士，就是出家三四十年，有的也守不住戒律。”

“按照我个人的理解，不管出家师父还是在家居士，专门求往生求佛法求的，死了能够往生净士，要么死了肉身烧出舍利子，我才敢保证说生前戒律清净。做不到的话，证明戒律不清净。”

林阿姨认同得满心欢喜，赞成附合：“就是嘛，死后没有往生天上，没有留舍利子，我也觉得戒行不干净。前几年怀灵法师患上肠癌临死前，瘦得皮面骨头，浑身脏臭。他出家念佛三十多年，最后连佛号都念不出来，肯定是他戒行不干净。”

千舒雨的奶奶脸色紧绷，快言快语：“寺里的师父们传开了，说当年他守住戒律是有道高僧。后来有名气有钱财了，靠着四处讲经说法，私下坑骗年轻漂亮的姑娘，又跟姑娘聚众吃肉喝酒乱来。最后肠癌饿死，也是遭到报应。”

张阿婆附合道：“他生前算是有道高僧，经常教我们守住戒律，结果自己做不到。去医院看到他瘦得半人半鬼浑身脏臭，我猜能不能投胎做人就难说了。”

“他的肉身拿去火葬场烧了，反正没有舍利子。”

几个老阿婆低声攀谈起怀灵法师，说他生前是得道高僧，信众较多经常讲经说法。结果患上肠癌住院，各种丑事相继抖出来。

付昊哲问：“卫警官，你看哪部经？”

“随便看。”

林阿姨心生好感，问道：“你叫少擎去观想菩萨，是根据哪部经典？”

“付经理精通佛学，可以让他回答。”

付昊哲阅读过多本经典，博学多才：“释迦弁尼佛在观经里有讲解，说闻到观世音菩萨的名号能获无量福，何况谛观。意思是说，观想菩萨的福德非常大。观想的步骤是先从顶上肉髻再到天冠，再到其它相位。密宗的修行方式，都是要求观想的，只是一般人观想不出来。”

“怎么去观想？”

“以前我是观心无念无相进入禅定，用心眼去观想摄影的话我没有学过。现在工作忙我持名念佛号，观想没有修持过不敢乱说。”

林阿姨好奇的问：“少擎，能观想出来吗？”

“用心眼观出菩萨佩戴的璎珞，其它脸面和头冠比较模糊。”

“观想多长时间？”

“大概有两个月，每天观想顶多两三个小时。刚开始的时候，需要不断看相片，看过又忘记什么都记不住。现在不用相片，开眼闭眼都记住菩萨的模样，只是还看得不清楚。”

林阿姨随喜羡慕：“有没有进入禅定？”

“上个月六号的晚上，我在房间里静坐观想菩萨，突然耳朵听不到声音，呼吸也没有，身体手脚也没有了，身心感到轻灵舒服，看到周围好像一面镜子似的。我都吓坏了，怀疑是不是自己快要死掉了，大概十几分钟又恢复正常。我赶紧给卫哥打电话，他关机了打不通，吓得我一个晚上没睡着。”

王素珠赶紧问：“卫警官，这是什么征兆？”

我没敢胡说：“可以向付经理请教。”

那位六十多岁的中年男，留着半秃的地中海发型，分析道：“没有声音没有呼吸，应该是进入初禅。”

付昊哲有入禅经验，否认道：“初禅不是这样子，应该是由于寂静产生的轻安。能稳住轻安之后，下一步才是初禅。”

少擎接着讲述：“第二天我打电话问卫哥，他说从头顶上产生的轻安不稳固，脚底发起的轻安比较好。卫哥说是皮毛功夫，不用害怕不用高兴，只能证明观想的方法是走对了。”

“现在能随意进入禅定吗？”

“不能的。当时我心里害怕想法多，吓得不敢去观想。我问过卫哥，他说我太年轻不是正信真信，没文化看不懂经文，守不住五戒没有出离心，即便修到四禅拿到果位，将来也会退失掉。卫哥叫我先学会做人多读书，先成家照顾老婆孩子，将来有条件再去学佛修行。”

付昊哲深受感悟，修行之路充满曲折和退意：“我的情况也是这样，爸妈不给出家，非要逼得结婚生孩子。你修学两个多月就得到轻安，证明有一定的善根。”

唐阿婆伸出双手烤着火，慈眉善目：“卫铁，你学什么法门？”

“念佛的。”

“是不是也想去极乐世界？”

“打算移民过去，希望将来能见到阿弥陀佛。”

她耳聪目明，嗓音轻柔不紧不慢：“阿婆今年有九十二岁，算起来念佛有二十多年。你看看我，死了能不能往生极乐世界？”

听到老阿婆唐突的请问，我颇感惊讶：“我不会看，也不知道。就像我不是医生不懂医术，不能随便看病。”

唐阿婆满头白发老态老钟，却语气坚定：“卫警官，请你帮我查看能不能往生？”

她女儿感到郁闷，斜视瞟去的相劝：“卫警官都说了他没有皈依三宝，没有修持的功夫，问他也不知道。慧空法师和布尔诚金刚上师都是高僧大德，他们都说你有机会往生。”

“我向卫警官请教，你不要多嘴舌，不要乱说话。”

看似漫不经心的一句话，众人顿时安静不敢吭声，莫明的让我感觉到老阿婆非比寻常。

从她赠送名贵的人参来看，从她的容颜气质和衣装打扮，应该生活优越富足，并且有一定的德行威望。

拿人手软，吃人嘴软，至少要客气打发回去。

我喝着茶水，思付片刻：“阿婆，你学佛有几年？”

“信佛有三十多年，皈依二十五年。”

“在你的心里，把阿弥陀佛当成什么形象？”

“当成大慈大悲的救世主，当成会赐福降祸，会招鬼驱魔的大法师。阿弥陀佛是极乐世界的教主，创建了没有三恶道没有痛苦，只有快乐长寿的天国。他在成佛之前发了四十八大愿，有人想去求平安求富贵求往生，只要诚心念上十句佛号，就能往生。”

“阿弥陀佛长得什么模样，是男是女？”

唐阿婆难为情的怔住，语气迟缓：“是男的。佛的模样跟寺庙里供奉的雕像一样，镀着金身脸面慈祥，端坐在大雄宝殿里接受香火供奉。每座寺庙供奉的佛像不同，有的铜制身穿金衣，有的泥塑穿着红衣。”

明显不是很理解什么是阿弥陀佛，执着外相。

“你有没有把阿弥陀佛当成父母亲想，自己做为子女去恭敬孝顺？”

不加思索的摇头：“没有。”

付昊哲吃着甘甜的草莓，问：“卫警官，你把阿弥陀佛当成什么形象？”

“当成亲生的父母亲想，当成最好的亲戚朋友，当成工程师科学家，当成大医师能治一切疾病，当成天人师能说一切善法。当然，阿弥陀佛就像阿婆所说那样，他是大悲大悲的救世主，会赐福降祸的大法师。”

唐阿婆郁闷不解，口气沙哑：“以前上德禅师也是这么说，要把佛菩萨当成父母想。我可以去跪拜去烧香去供奉，就是觉得自己是凡人俗人，不敢把自己当成佛的子女。”

那是不理解佛菩萨慈悲救渡众生的因缘，不能体会佛菩萨来哀怜救护众生的宏愿，不尊重佛法不求佛法的缘故。