事物是会发展的，并不是几千年前记录下来的人物，时至今日还重复做着千年前的事，否则那不成“NPC”了吗？

（NPC：指游戏中的非玩家角色，没有自己的主观思想，只会完成系统安排的指令，例如游戏中的“NPC商人”，只会永远站在商店中，为真人玩家提供交易。）

传闻地藏王菩萨在地狱度人，这我在「佛界」早就有所听闻，只是后来我并未在地狱中找到他，一番打听下，才从地狱的人口中了解到，地藏王菩萨很早就离开了，因为地狱里的恶鬼们根本不可能度完。

但在「极乐世界」里度人的那一位还在，为了得到他的指点，我还专门找到他了。在灵界，他的名字翻译过来大概意思为“知无不言”。

极乐世界相当于一个“中转站”，因为并不是每个修佛的人，仅靠一辈子的时间就都能修成佛，为了防止这些人下辈子又在轮回中迷失方向，这才有了「极乐世界」，目的是让这批人死后可以不用转世，能到「极乐世界」里继续学习，终有一日能成佛。

「极乐世界」并不位于佛界二十八层天当中的任何一层，简单理解就是：「极乐世界」不属于「佛界」，里面的人自然也不能算作“佛”。

很多人光听名字，觉得“极乐”二字，代表着无穷的快乐，这样的世界里面一定是非常美好，便非常向往能去「极乐世界」。

我不知道人间有没有其他书籍记载过「极乐世界」里面的样子，但不管有没有，我想肯定都与我认知中的截然相反，否则也不会有那么多人向往「极乐世界」了。

我所知道的「极乐世界」，真实情况还不如古时候的人间。

上本书我表示自己并没有亲身到「极乐世界」里面看过，这其实只是为了不打击许多人的信仰，不想去写极乐世界里面是什么样子，以免得罪一个团体，一旦我说去过，肯定会有一大帮读者要追问里面的情况。

我要说「极乐世界」里的人像寄生虫一样活着，肯定又无法接受。那还不如说没去过，里面什么样我也不知道，免得给自己找麻烦。

而这本书就不用在乎那些宗教人士的看法了，只要不触及相关领域从业者的利益，不断人财路，真相是什么直说就行。断人财路的话，难免会遭“黑手”，明枪易躲，暗箭难防。

为什么用“寄生虫”形容里面的人？是因为他们不会为「极乐世界」做任何贡献，全靠佛界的人往里面送资源，靠佛的施舍为生。

刚进「极乐世界」，我就感受到了冲天的怨气，惹得浑身不自在，一眼望去非常空旷，建筑非常稀少，里面的房子还没塔多，我也不知道搞那么多塔干什么，隔的老远，还能望见天上浮着一座巨山，那座山的轮廓是有点似如来形象的。

里面的人要么坐、要么躺，眼前为数不多站着的人竟然是在打架，造成这点的主要原因，还是资源匮乏。

因为人只要活着，就要吃、要喝、要用，活在灵界的人也不例外，而小世界的资源是有限的，吃完用完，就只能通过一些不法手段来获取。

一番打听下，我在一个广场上找到了「知无不言」，在他身后的不远处有一栋简陋的房子，身前有几十位学生在听课，我便加入了学生的队列，等着他下课。讲课内容都是一些很基础的佛学理论，能来这里听课的人，基本上都是有心学习的。

下课后，我私下找到「知无不言」表明来意，希望可以得到他的指点。而他面容憔悴、一脸疲惫的样子，似乎没什么精力来解答我的问题，所以我们第一次的见面也只是闲聊娱乐。

在谈及「极乐世界」为什么怨气冲天时，他是这么说的：“这里的人对成佛根本不抱希望，他们大多都是为了自己能享乐才来的，就免不了沾了‘自私’这点魔性，一大堆自私的人聚集在一个地方，能好成什么样呢？”

关于「极乐世界」好不好，光思考这么一件事就能明白了，那么多神仙都不幸福，如果「极乐世界」里真的幸福到极致，那根本轮不到普通人进去，正如那句话所说：“如果种地能挣大钱，农民将无地可种，资本家就会垄断田地；如果求神拜佛有用，想进寺庙的大门都得托关系。”

「极乐世界」要真的好，那么多神仙还转世来人间做甚？

众生皆苦，“神”、“天使”、“佛”、“菩萨”、“观音”、“仙君”、“天王”等等，不过是个称号罢了，和人间的“市长”、“省长”一样都是个称号，本质上也是人，依然处于众生的队列之中，不是到了某个地方就能摆脱痛苦的命运，真想不过苦日子，是要想办法让自己摆脱「众生」的队列。

美国就是一个例子，曾自诩为最文明、先进的国家，引得多少看不透的人变卖国内资产，就为了得到他们的一张绿卡，结果呢？底层人过去了依然只能做底层人，权贵精英过去了依旧是上层人，不可能在别国的底层人，到美国后刷盘子就能买得起大别墅了。

严格意义上来说，我们现在生活的地球也属于灵界，灵界其他地方的很多事情，都可以通过地球上的情况来参考。

环境中的蠢人、坏人越来越多，只会让环境越来越恶劣，极乐世界也不例外。

我与「知无不言」闲聊了好一阵，陪他在房子前坐着悠闲娱乐，待他精力恢复得差不多了，我才把自己的困惑与瓶颈交代出来，将自己的遭遇该说的都说了。

他回答：“开悟变强的方法应该是世间通用的，在佛界厉害的人到了其他世界，同级别的也都是强神。”

这点我是能认下的，因为「佛界」怎么看都不像一个虚假的小世界。

（这里还是不要死磕“小世界”的含义，因为“小世界”是相对的，严格意义上来说，整个法界都是小世界，只不过「佛界」与其他同类型的世界如「华夏神界」、「西方神界」、「印度神界」等对比起来，属于同级别的。）

举例：大世界（创世灵与初始人）＞小世界（法界）＞小小世界（妖界）＞小小小世界（万妖天）＞小小小小世界（神仙们平时娱乐，临时造出来玩的小世界）＞小小小小小世界（普通梦境）

因为「佛界」与「西方神界」是同级别的，所以我有理由相信，只要我在佛界通过“悟”提升后，是可以带着提升效果到「西方神界」的。

而关于我的瓶颈期，「知无不言」是这样说的：“我建议是不用舍弃家人，而是要舍弃你的执念。”

我不太明白，是因为看不惯宙斯，想变强后换一个规则秩序，为了实现目标追求了千百年，所以就叫执念了吗？如果放下了，岂不是任由坏人掌权、欺压好人吗？

就当我以为「知无不言」水平也不行的时候，他却是这么说的：“你的确把佛的理论学得很好，什么该做什么不该做都很清楚，可有一点你忽略了。”

他继续说：“你是真的想为了让好人能过上好日子，才想得变强，还是说……你想通过变强，让西方众神对你刮目相看、让你的妈妈以你为骄傲、让雅典娜看到你做到了普罗米修斯也没做到的事？或者说……你离开了「西方神界」就没有回头路能走，完全是为了自己的面子，才除了变强别无选择，无非是在做到了上面那些事之后，顺手为好人谋点好处？”

我仔细想想，好像真是如此。