明明做了相同的事，却因为心境不同，最终收获的功德也不同，可能很多人会觉得这样不公平，明明古人有句话说：“君子论迹不论心，论心世上少完人。”

这句话别往「积攒功德」上套，人家讲的是“君子”这个称号，跟积攒功德是两码事。

不管你内心深处是怎么想的，只要做了好事，大家面子上肯定得夸你一声好，喊你一声君子，就算你是为了自己能得到美名，才选择给灾区捐款，那也理应支持，最起码比不出力的要好。

可是这件事最终能让你收获多少功德，是由「心」来决定的。

因为很多事情都有两面性，哪怕敌人发动侵略战争，也可以说加速了传统社会的瓦解与重建。

比如鸦片战争迫使清朝开启洋务运动，激发民族觉醒，为后来的辛亥革命奠定基础。

但能说侵略者有功吗？谁要说他们有功，那不把他打出屎来，都算他拉的干净。

正是因为要论“心”，侵略者才丝毫分不到这件事的半点功劳，只会有杀人放火的罪孽。

那有人又要说：“论迹哪有你这么论的？只需要判断当下的行为是对是错就可以了，没必要把未来的影响也算在他们头上。”

可若是只考虑当下做的事，不考虑未来以及宏观的影响，岂不又成了前面所说的盲目善良？

如果坏心办好事没功德，那好心办坏事也不应该有功德，否则那才是不公平。

很显然，在积攒功德这件事上，是既要论心也要论迹。

最好，是心与行都能做到为世界；次者，是行为做到了，心境欠缺；再次，是有那个心境，没那个能力；最后，是心境与能力皆没有。

并非是心境不够，好事就相当于白做了，只要付出，就会有回报，这点是很公平的。

只不过那些不足以对世界做出贡献的善举，会以「福报」的形式收获。

困难的点在于，绝大多数人的心境是做不到无私为世界的，基本上都是为了自己能积攒功德和福报。

有读者就问过：“每当我想为世界好，可心里的想法是，当世界变好之后，我也能变好，最终的目的不还是为了自己吗？”

改变心境需要一个过程，慢慢来吧，先去做，做多了心胸自然就开阔了。

当你已经为了世界做了很多好事，哪怕心境依然不够，还在为了自己而做功德的时候，心里也知道：我只有自己变好后，才能更好的给世界做贡献。

心境能跟上最好，跟不上，就别去想那么多，只管做。

你以为那些命好的人，有几个能做到真心实意为国家为世界的？他们哪知道要积攒功德，他们心里其实啥都没想，只是一直在做好事罢了。

但行好事，莫问前程。

“好事”，就是指“好的事”，好好吃饭、好好睡觉、好好生活、好好工作……这些都是“好的事”。

命好的人，无一不是打理好了生活、照顾好了家庭、努力做好了本职工作，尽好了自己的义务……他们都是只管做好事，从没图过这么做会有功德。

再反观那些命不好的人，自己的生活都没打理好，只知道做了好事会有功德，功德能改命，便盲目去做所谓的“好事”，不去好好生活、工作，反而是借钱去救助流浪猫狗，省下一口饭去布施饿鬼……

到头来功德没攒到，反而亏欠了家庭、工作和自己。

大家可能已经发现了，在行善积德这件事上，做个无神论反而会比有神论更好，那些不信玄学的，基本上就像我说的那样，只管过好自己的生活，反倒是有信仰的人，这不能吃、那不能做，时不时还要刻意行善，然而刻意行善又功德减半。

这对于许多宗教徒而言，犹如晴天霹雳，他们为了做功德，已经布施饿鬼好几年，经文抄了好几本，在放生上花的钱也有好几万了，现在才知道那些几乎是无用功，不如好好生活来得功德多，就意味着前面几年都在走弯路。

可规则又不是我定的，事实就是如此，纵观历史长河，那些能从苦日子过上好日子的，没有一个是依靠遵守教条来实现的。

普通人身上的那点功德，也就是这么来的。

心境不够，就别去想这么做能得到什么，但行好事，莫问前程；心境能跟上，那几乎做什么都有功德，这样的人想改命就比普通人更快。

但也别犯蠢，有些人一听抽烟可以给国家交税，哪天在电梯里突然烟瘾犯了，就直接点上一根，还自欺欺人地想：我是为了国家而抽烟，本意并不想让别人闻我的二手烟，那别人闻着不舒服，跟我的关系就不大。

还是那句老话，你骗得了自己，骗不了因果，电梯里的人是直接因为你的行为而不舒服，直接影响与间接影响的考量是不同的。

你资助一位山区贫困生读书，他能上大学与你有直接关系；而你在山区创办工厂，带动了当地的经济，让孩子的父母能挣钱，从而让这位孩子有钱能上大学，这是间接关系。

两件事从全局来看，固然是后者的功德更大，毕竟数量摆在那，带动一方经济后，脱贫的家庭远不止那位贫困生一户人家，带给当地好的影响是方方面面的。

只是单论那位贫困生能上大学这件事来说，前者与你有直接关系，他将来能报效祖国，哪怕你当初只是希望身边的人能赞美你，才资助的他上大学，也会有你的一份功劳在里面，比起间接关系的功德会更多。

直接关系的影响是躲不掉的，后者的间接关系，才会根据心境来估量。

你创办工厂若只是因为山区里人工便宜，为了自己更容易挣钱，那么这些山里的孩子能上大学，与你的关系就没那么大，他们将来报效祖国，那都是他们自己的选择，你是几乎分不到功德的。

你在山区办工厂这件事，能有的功德就仅仅是带动了当地经济，这是直接影响。

除非你创办工厂的初衷，就是为了让国家变好，那到时候因为你而间接读书的孩子们，真的让国家变好了，你也算为这件事出了力，自然就有功德。

反之，那些孩子要是利用上大学的知识制造炸弹，把机场炸了，那在这件事上你压根儿就没出力，自然也分不到业力。

那再来看电梯抽烟这件事，你抽烟给国家交税，是间接帮到国家，而电梯里那些因为你而不舒服的人，是直接受到你影响。

再说……你要真想把抽烟当成好事来做，就不会在禁止吸烟的场合抽了。

生活中类似的事情可多的去了，别老想着钻空子。

例子已经反复举了很多，不知道大家有没有听烦，是因为有读者在评论区让我多讲讲，觉得功德这一篇很重要，我便多讲了一章。

关于如何积攒功德，想必大家心里已经有了答案，总结起来还是那句话：“怀着一颗为世界做贡献的心，在其位，谋其职。”

对于想突破自我的人，也可以是：“依照个人能力，爱己、爱家、爱国、爱世界。”