第三百零三章

幾天後，派出去的專人很快便帶回消息，清河郡侯已於五天前，在侯府書房內自縊身亡。收到這個消息的幾位將軍頓時便坐蠟了，這作爲主帥的侯爺竟然自縊了，那他們這仗還要繼續打下去嗎？

就在這幾位將軍還沒商量出個頭緒來的時候，清河郡侯自縊而亡的消息便傳遍在清河郡內各地，自然西襄侯的人馬也收到了這個消息。西襄侯這邊和之前的做法相似，又是一道詔書發布了出來，只是這次的對象換成了原清河郡侯的部衆。

這道詔令是勸他們投降的，詔令一出倒是有聽從的，但更多的卻是在觀望，以及希望能借着擁立清河郡侯世子的名義，自成一派的。然而不管他們想法如何，明眼人都能看出來，清河郡侯大勢已去。這清河郡已經不再是泰亦裏古的清河郡了。

阿史那諾收到泰亦裏古自縊身亡的消息時，也是愣怔了片刻，記憶中那個喜歡把自己藏在陰影裏的大哥，竟然會選擇自縊。看在這位大哥如此明智之舉，省了自己不少麻煩的前提下，阿史那諾特意給前線的巫骨金去了消息，讓他給泰亦裏古留下一份體面，並交代了其家人的“安置”後，便將注意力收了回來。

大陸歷一七二七年四月二十七日，隨着清河郡侯自縊於侯府書房內，北禺國內最後一位擁有追逐王位資格的成年王子逝去，西襄侯成爲了王位最後的繼承人。

大陸歷一七二七年五月初二日，西襄侯在吞揆城設壇，祭拜天地、遙拜祖廟後，正式宣布繼北禺王位，成爲北禺歷史上第九任國君。

然而，西襄侯在宣布繼位後，並未趕回國都——蒼都舉行隆重的登基繼位的儀式。而是緊跟着就宣布了另一個震驚世人的消息：北禺內亂至今，東渚參與在各方勢力之間挑唆，扶持傀儡勢力，無所不用其極，只爲禍亂北禺。因此，新王決定，登基第一件事，便是揮師東進——討伐東渚。

消息一出，四下皆驚。北禺內亂至今，將近一年多的時間，新王好不容易平定了內亂，不頒布民生政令，而是對周邊國家用武，而且還一上來就是東渚這樣的大國，也不知道這位北禺的新王是真瘋子還是腦子不好使。

一時之間，不看好這位北禺新王，以及唱衰北禺未來國力的人，比比皆是。然而，只要仔細分析，就不難發現，這些不看好和唱衰的人，基本都是外國人。只有本國人才知道，北禺新王這做法，看似瘋狂不理性，卻恰好符合北禺的國情。

不少仁人志士都覺得，這位北禺的新王登基後，應該將重心放在國內，恢復和發展凋敝的民生。這個想法對於北禺以外，依靠農耕爲生的國家，或許是個辦法，但對北禺來說卻不適用。北禺民生以牧獵爲主，而這一年的內亂，致使草場大量荒廢，馬匹、牛羊又多被徵用與戰事，國民賴以爲生的便只剩下獵。

可是獵也不能無止境，毫無節制的，本該是休獵期的季節，卻正好趕上飢荒，百姓爲了活下去，已經顧不得什麼休獵期了，於是這樣惡性的循環之下，到了現在能當做口糧的東西，已經不多了。再加上水患之後疫毒的橫行，百姓生計越發艱難。

當初有東渚和南離的支援，泰亦裏古和阿史那諾尚能維持屬地士兵的口糧問題，如今泰亦裏古自縊，阿史那諾又與東渚決裂，再想從東渚得到糧食的支援已經是不可能的了。再說南離如今他們也正處在交戰之中，能幫到他的也有限，且阿史那諾私心也不想再去尋求南離的幫助，否則他豈不是成了喫軟飯的小白臉呢？

如今阿史那諾接手的北禺，便是這樣的一個爛攤子，想收拾好這個爛攤子，只靠着仁人志士那一套休養生息是行不通的。如果內部不行，他便只有將目光放在外部，東渚就是一個不錯的選擇。

天下人都知道北禺人尚武，但對北禺尚武這一概念並未真正理解，或者說只看到了其中一層的含義，以爲他們只是喜歡用武力來權衡強弱，而忘記了武字真正的意義。當初曦祜勢大的時候，便對他們蔑稱爲北夷，固然有他們身居北方，又非曦祜族類之故，但這夷字卻是對其武力的肯定，所到之處夷爲平地。如果說東渚是以商爲本，那麼北禺便是以武立國。

北禺土地不像曦祜和南離那樣有寬廣和肥沃的土地，可以栽種糧食蔬菜，用以爲生；也不像東渚那樣河流縱橫，水系發達，即便東渚百姓不善種地，河裏也有數不盡的水產和鹽礦養活子民；即便是照月那樣處於西南的國家，也氣候溫和宜人，物產豐饒。

五國之中，唯獨北禺身居北方苦寒之地，山林皆爲寒樹；土地一年之中有大部分的時間都被冰雪覆蓋，即便冰雪融化之後，堅冰也深埋地底，這樣的土地野草尚不能活，何況栽種作物？唯一優於其他四國的便是，這邊寒苦之地上養育出來的馬匹。如此國情之下，便催生出了北禺強大的戰力，以及北禺鐵騎的威名。

這麼多年過去了，大家或許早已忘卻，最初北禺歷代新王繼位之初，都會發動一場對周邊鄰國的戰役，一是爲新王立威；二是迫於生活物資匱乏的劫掠。後來北禺國力日漸強盛後，才逐漸放棄這個被各國詬病爲蠻族的習俗。

現在，北禺的新王不過是將這被忘卻的習俗，重新撿起來了而已。竟能引得各國仁人志士驚詫和唱衰，可見是學識不到位，限制了個人的見識。能得出這個結論，倒不是新王的一廂情願，而是北禺國內的反響，和國外唱衰之聲大相徑庭。也正是因爲國人的這種反響，才讓新王有了底氣恢復這一傳統習俗。

武將之流自然不會害怕打仗，就算不爲家國大義考慮，只爲他們自身考量，也不會拒絕這個能給他們帶來升遷的機會。不打仗了自然是好事，但他們卻少了用武之地，駐守邊關雖也是保家衛國，但權勢和地位卻不是戰時能相比的。再說大義方面，東渚肥沃、富庶，誰看了不眼饞？誰不想去咬上一口？和如今北禺國內百姓快揭不開鍋一對比，這份渴望就變得更強烈了。

文臣方面倒多了一層顧慮，以高校逑、方漢生等人爲代表，他們雖不反對新王這個決議，但也對即將發生的事感到擔憂。比如，此戰對北禺名聲的影響。北禺先王之所以選擇廢除了這一陋習，便是因爲天下仁人志士的口誅筆伐中，說北禺雖爲五大國之一，其本質不過是擁有領土和衆多人口的大型蠻夷部落——野蠻、落後、未開化。

早期歷代北禺王爲了生存不得不一直背着這個蔑稱，後來的幾代北禺王不惜以百姓的飢寒，甚至削弱國力爲代價，才擺脫這個蔑稱，變成了仁人志士口中名副其實的五大國。以前的北禺王付出了如此大的代價，才換來如今的局面，新王卻要重新拾起這一傳統，故而，文臣之輩雖沒有人站出來反對，但都揣着憂慮。

對此，新王的回答是：“兩權相利取其重，兩害相較取其輕。”準確來說，新王的原話是：人都快揭不開鍋、喫不起飯、活不下去了，哪還管得了名聲？先祖要是怪罪，就等自己下去以後，親自給他們解釋吧。

既然君王已經說出如此話語了，那麼，北禺對東渚宣戰一事，就算是板上釘釘的事了。

東渚國、溯洄城、黃金御宮

收到北禺下的戰書後，爻單氣憤之餘倒是並不怎麼驚訝，北禺如今是個什麼情況，他可能比北禺本國人還要清楚幾分，狗急跳牆便是他們的所作所爲了吧。只是能在登基繼位的同時宣布對東渚開戰，倒是出乎爻單的意料。

他想這位新的北禺王到底還是年輕了些，急躁了些。把他東渚看成了任人宰割的羔羊了嗎？國內活不下去了，就想着四處去搶、去劫掠？這是想把他們先祖的老本行給撿起來？該說這位新的北禺王是初生牛犢不怕虎呢？還是說江山易改本性難移？強盜山匪的後代即便披上國君的外衣，也終究不能掩蓋其本性。

說起這一點，東渚其實是沒有立場來指責北禺的，因爲如今五大國之中，唯有這兩國先祖起家的時候，不是山匪強盜，就是海寇匪賊，五十步笑百步並不可取。只是，此時春風得意的東渚國君，卻並沒有意識到這一點。

北禺之所以會挑選這個時間下戰書，爻單很是理解。如今東渚正與烏有和南離兩國聯合大軍交戰，北禺便急不可待的想着在他們的後方搞偷襲，趁火打劫一番，撈些好處。可當初東渚決意對烏有國宣戰時，便已經預料到了會出現此種情形，並且做了相應安排。